Par Gerrit Gielen.
La
science, la philosophie et la mystique nous offrent cet argument : la
progression linéaire du temps telle que nous l’expérimentons n’existe
pas réellement. Ceci est exprimé avec éclat dans la théorie de la
relativité d’Einstein, qui montre clairement que le « maintenant » n’est
pas un moment unique. Un moment vécu par une personne comme
« maintenant » peut être considéré comme l’avenir pour une autre
personne et dans le passé pour quelqu’un d’autre, en fonction de leurs
positions respectives dans l’espace et de leur mouvement. Les événements
qui se produisent en même temps pour un observateur pourraient se
produire à des moments différents pour un autre.
Mais
si le « maintenant » n’est pas un événement singulier ou unique, alors
notre conception traditionnelle du temps s’effondre et la division du
temps en présent, passé et futur s’écroule. Cela signifie que le passé
n’est pas fixe. Tout se passe dans le « maintenant » – y compris nos
vies « passées ».
Quelles
sont les implications pour la thérapie de réincarnation et la tâche
d’un thérapeute de la régression ? Pour répondre à cette question,
permettez-moi d’abord d’aborder le sens des souvenirs. Si nous nous
souvenons de quelque chose, nous atteignons, psychologiquement, un autre
moment. Nous connectons notre propre « maintenant » avec un autre
« maintenant » qui, pour nous, réside dans le passé. Toutefois, si le
passé, le présent et l’avenir font en fait partie d’un « maintenant »
étendu, alors le passé n’est pas quelque chose de définitivement
terminé.
